2016년 11월 5일 수정
2019년 12월 7일 수정
2020년 6월 20일 수정
2021년 8월 10일 수정
2023년 4월 28일 수정
2025년 7월 8일 수정

<학문적 목표와 편집 방향>

1. 1.『철학연구』는 연구자의 자유로운 연구와 학술 활동을 장려함으로써 철학의 발전을 도모한다.
2. 2.『철학연구』는 창의적이고 자유로운 철학적 담론의 장을 제공함으로써 인문학을 비롯한 모든 학문의 발전에 기여하고자 한다.
3. 3.『철학연구』는 연구자의 연구 성과를 통하여 공공의 이익에 기여하고자 한다.
4. 4.『철학연구』는 연구자로서의 책임과 의무를 다하며 연구윤리를 준수하는 학문공동체를 지향한다.
5. 5.『철학연구』는 1년에 4차례 발행한다. (봄호: 3월 31일, 여름호: 6월 30일, 가을호: 9월 30일, 겨울호: 12월 31일)

<투고 규정>

1. 1.『철학연구』에 투고하는 논문은 한글 작성을 원칙으로 한다.
   1. ① 첨부 파일의 〔참고문헌, 각주양식, 연구윤리〕와 다를 경우 심사를 시작할 수 없다.
   2. ② 논문 첫 쪽에 ‘익명이든 지명이든’ 저자의 개인적 감사 인사는 적을 수 없다.
   3. ③ 각주에 익명의 심사자를 대상으로 투고자의 논리를 변호하거나 논쟁할 수 없으며 감사를 전할 수도 없다. 심사자의 지적이 정당하면 그렇게 수정하면 되고 아니라면 무시하면 된다.
   4. ④ 영문명은 Hong, Kildong처럼 표기한다. 단, 외국 저널에 사용한 영문명이 있는 저자의 표기 방식 요구는 수용한다.
   5. ⑤ 논문 첫 쪽에 성명, 소속, 직위를 쓴다. 홍 길 동(높은대 강사), 신 현 철(좋은대 부교수)
   6. ⑥ 논문은 JAMS를 통해 투고하며, 반드시 논문유사도 검사 결과를 첨부해야 한다.
2. 2.『철학연구』에 논문이나 서평을 투고하려면 반드시 <편집 및 투고 규정>과 <철학연구회 연구윤리 규정>을 준수해야 한다.
3. 3.『철학연구』에 1. 게재된 논문이 연구부정행위를 저지른 것으로 판명될 경우에는, 연구윤리 규정에 따라 엄중히 처리하고, 한국연구재단의 <등재(후보)학술지 관리지침>에 따라 다음과 같이 처리한다.
   1. ① 『철학연구』 논문목록에서 삭제한다.
   2. ② 판명된 날짜로부터 5년 동안 논문투고를 금지한다.
   3. ③ 철학연구회 홈페이지에 공지한다.
   4. ④ 한국연구재단에 통보한다.
4. 4. 원칙적으로 투고를 위해서는 철학연구회의 회원이어야 하며 최근 2년간 회비 연체 사실이 없어야 한다. 비회원은 회원 가입과 동시에 투고자격을 얻는다. 단, 외국 저명 연구자의 논문이나 우리 학회가 주관하는 학술대회에서 발표된 논문의 경우 필자가 원할 때는 비회원이어도 투고가 가능하다. 이 경우 편집위원장은 해당 분야 편집위원과 심의해서 심사 여부를 결정할 수 있다.
5. 5. 투고 논문의 분량은 200자 원고지 120매 이내로 한다. 이 분량을 초과하는 경우에는 편집위원장이나 편집위원회의 심의를 거쳐야 한다.
6. 6. 심사료(편당 3만원)가 납부된 투고 논문에 한해 심사한다. (93집 부터 시행)
7. 7. 논문 게재료는 전임(전임교수, HK교수)은 인쇄면 1면당10,000원으로 한다. 비전임(HK연구교수, 강사, 연구원)과 대학원생의 논문은 게재료를 면제한다. 인쇄면이 25면을 초과할 경우, 전임은 1면당 15,000원의 추가 게재료를 납부해야한다.
8. 8. 연구비 수혜 논문의 게재료는 1편당 40만원으로 한다(교내연구비의 경우 1편당 30만원). 대학원생도 연구비 수혜 논문을 게재하는 경우는 연구비 중에서 게재료로 책정된 금액을 납부한다. 각주에 연구비 수혜 사실을 해당 지원기관의 요구에 따라 표기한다. (단, 연구비 수혜 논문의 경우 30면을 초과해서는 안되며, 초과할 경우 편집위원회의 회의를 거쳐 분량을 축소하거나 추가 게재료를 징수할 수 있다.)
9. 9. 논문 앞머리에 다음 내용의 주제분류, 주요어, 요약문을 첨부해야 한다.
   1. 【주제분류】: 현상학, 논리학, 인식론, 윤리학, 분석철학, 형이상학, 사회철학, 중국철학, 한국철학, 인도철학, 서양고대철학, 서양중세철학, 서양근세철학, 현대유럽철학, 현대영미철학 등의 주제분류 방식에 따라 3개 내외로 정한다.
   2. 【주요어】: 논문에서 언급되는 주요 개념이나 주제, 인물을 5단어 내외로 선정한다.
   3. 【요약문】: 논문의 주제와 구성을 500자 내외(400자 이상 600자 이하)로 개괄적이고 간명하게 서술한다. (요약문의 분량이 과도하게 길거나 짧은 경우 편집위원회는 수정을 요구할 수 있다.) 외국어 요약문은 ‘영어, 독어, 불어, 한자’ 중 택할 수 있으나 영어를 권장한다. 주요어(Keyword), 주제 분류(Main Scope)도 동일 언어로 적는다.
   4. ① 학위 논문의 축약본이나 일부일 경우에는 그 사실을 정확히 명시해야 한다.
   5. ② 심사의 객관성을 도모하기 위해서 원고 어디에서도 투고자를 추측할 수 있는 표현은 일체 사용이 금지되며, 투고자의 성명도 기입하면 안 된다.
   6. ③ 논문의 제목과 부제목 사이는 콜론( : )으로 표시한다.
   7. ④ 본문의 장은 1. 과 2. 절은 1.1. 과 1.2.와 같이 표기한다.
   8. ⑤ 본문에서 강조하는 부분은 홑따옴표 (‘ ’) 또는 굵은 글씨(볼드체)로 할 수 있다.
   9. ⑥ 본문에서 인용문을 독립적으로 분리할 경우, 스타일 이름은 인용문, 좌우여백은 4로 정하고 위아래 한 줄을 비워 둔다. 인용문 안에 생략된 부분은 [...]로 표기한다.
   10. ⑦ 본문에 그림이나 표를 넣을 경우, 직접 워드프로세서로 작성하거나 선명한 복사본을 동봉한다.
   11. ⑧ 본문에는 각주를 달고, 논문 끝에는 참고문헌 목록을 첨부하되 각주에서 언급된 문헌만 수록한다. 본문 내주는 허용하지 않으나 분량이 많을 경우, 편집위원회의 결정에 따른다.
   12. ⑨ 학술지 논문과 학술지명 사이에는 In을 사용하지 않는다.
       O’Connor, T.(1994b). “Thomas Reid on Free Agency.” Journal of the History of Philosophy 32, 605-622.
   13. ⑩ 각주에는 저자명, 출판연도, 쪽수만을 표기하고, 자세한 서지사항은 참고문헌 목록에서 밝힌다. 단, 외국인의 경우 姓(surname)만 표기하되 성씨가 같은 사람들의 문헌이 인용될 경우, 성명(full name)을 표기한다. 따라서 ‘같은 책’, ‘위의 책’, ‘Ibid.’ 같은 표기방법은 사용하지 않는다. 그리고 각주 내에 괄호로 처리할 경우가 생기면 (Richir 1987, 43)처럼 적고, 모든 괄호 안의 연도 표기를 위한 괄호는 생략한다.
       • [괄호 안의 괄호] (Richir 1987, 43)
       • [국문] 김재권(2007), 35.
       • [영문] Kim(1998), 78.
       • [영문] 성씨가 같은 경우: Fred Feldman(2005a), 134; Richard Feldman(2009), 59.
   14. ⑪ 참고문헌에서 서양철학 논문은 우리글 문헌, 번역된 문헌, 외국어 문헌의 순서로 정렬하되, 저서, 논문 구별 없이 알파벳 문헌에 앞서 저자명 ‘가나다’ 순으로 정렬한다. 동양철학 논문에서는 동양어, 우리글, 알파벳 문헌 순으로 하되 한글은 저서, 논문 구별 없이 정렬한다. 우리글 및 동양어 논문은 ｢ ｣, 서양어 논문은 “ ”, 우리글 및 동양어 저서는 󰡔 󰡕, 서양어 저서는 이탤릭체로 표기한다. 동일 필자의 문헌이 동일 연도에 두 편 이상 출간된 경우, 연도 바로 다음에 a, b, c를 붙인다. 참고문헌의 구체적인 작성의 예는 다음과 같다.
       • ⦁ 국문논문 (학술지 게재)
         길희성(1993). 「열암 철학에서의 한국 불교사상 연구」. 『철학연구』 33집. 철학연구회(학술지명이 동일할 경우 발행처 표기), 9-23.
       • ⦁ 국문저서
         김태길(1995). 『한국윤리의 재정립』. 서울: 철학과현실사.
       • ⦁ 국문저서 (공저)
         이초식 외(2000). 『귀납논리와 과학철학』. 서울: 철학과현실사
       • ⦁ 국문번역서
         플라톤(1997). 『국가』. 박종현 옮김. 서울: 서광사.
       • ⦁ 국문논문집
         한국분석철학회(1993). 『실재론과 관념론』. 서울: 철학과현실사.
       • ⦁ 논문집에 수록된 국문논문
         김재권(1993). 「최근 철학의 칸트적 경향」. 한국분석철학회(1993), 9-28.
       • ⦁ 동양서
         梁啓超(1982). ｢陰陽五行說之來歷｣. 顧頡剛 編著. 󰡔古事辨󰡕. 上海: 上海古籍出版社.
       • ⦁ 서양논문 (학술지 게재)
         O'Connor, T.(1994a). “Emergent Properties.” American Philosophical Quarterly 31, 91-104.
         ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ . 1994b. “Thomas Reid on Free Agency.” Journal of the History of Philosophy 32, 605-622.
       • ⦁ 서양저서
         Moore, G. E.(1903). Principia Ethica. Cambridge: Cambridge University Press.
         이름 중 하나를 온전히 표기할 경우, 마침표를 사용하지 않는다.
         Moore, G. Edward(1903). Principia Ethica. Cambridge: Cambridge University Press.
       • ⦁ 서양번역서
         Brentano, F.(1973). Psychology from an Empirical Standpoint. Trans. by D. B. Terrell. New York: Humanities Press.
       • ⦁ 서양논문집(공저 포함)
         Lehrer, K. ed.(1966). Freedom and Determinism. New York: Random House.
       • ⦁ 논문집에 수록된 서양논문
         Chisholm, R, M.(1966). “Freedom and Action.” In Lehrer(1966), 11-44.
       • ⦁ 최초 출판연도를 병기할 경우
         Locke, J.(1690) 1975. An Essay concerning Human Understanding. P. H. Nidditch, ed. Oxford: Oxford University Press.
         (기타 양식은 일반적인 관행에 따른다.)
       • ⦁ 공저자 표기
         • (1) 한글과 한자 문헌에는 가운뎃점(・), 알파벳 문헌에는 &를 사용한다.
           홍길동・김철수(2025). 「지향성 개념에 대하여」. 『현상학 입문』, 24-48.
           Deleuze, G. & Guattari, F.(1991). Qu’est-ce que la philosophie? Paris: Minuit.
         • (2) 알파벳 문헌에 저자가 셋 이상일 경우 Husserl, Heidegger & Sartre처럼 마지막 저자 앞에 &를 둔다
       • ⦁ 참조를 위해 여러 저서를 인용, 나열할 때 세미콜론(;)을 사용한다.
         Bergson(1889); Husserl(1900); Merleau-Ponty(1938)
       • ⦁ 참고문헌에서 쉼표(,)는 다음의 두 경우에만 사용된다.
         • ① 외국어 저자의 알파벳 성과 이름 사이
         • ② 모든 쪽수 표기 바로 앞
10. 10. 서평의 분량은 200자 원고지 30매 이내로 한다. 해당 전문가에게 서평을 의뢰하여 편집위원회에서 게재를 결정한다.
11. 11. 비논문(서평과 인터뷰 등)은 심사의 대상이 되지 않지만 게재 여부는 편집위원회에서 결정한다. 단, 사사표기하는 비논문은 일반 논문과 동일하게 심사하고, 게재될 경우 일반 논문과 동일한 심사료와 게재료를 징수하며, 비논문은 일반 논문과 구분하여 논문 후순위로 게재한다.
12. 12. 기타 양식은 일반적인 관행과 편집위원회의 안내를 따른다.